孙权号称知人善任的明君，他和暴君耶律璟有一个相似的地方，但结局却不同

孙权号称知人善任的明君，他和暴君耶律璟有一个相似的地方，但结局却不同

寄语：孙权号称知人善任的明君，他和暴君耶律璟有一个相似的地方，但结局却不同。喝酒本来是高兴的事，可是喝多了就尴尬了，有人酒后吐真言，有人酒后失德，还有人酒后做出很多平时做不出的事。三国时期东吴的孙权和北宋时期辽国的穆宗皇帝耶律璟，在喝多了有一个共同点：要杀人，而且都后悔了。

都说孙权是一个能守成、知人善任的明君，怎么跟耶律璟这个历史上的暴君混为一谈呢？这里有个故事。

孙权做了吴王摆庆功宴，宴会快结束时，孙权亲自起来劝酒。走到大臣虞翻那里时，虞翻趴在地上装醉，根本就不端酒杯。孙权走了，虞翻马上坐起来。这不是明显的不给孙权面子嘛，刚做了吴王就有人敢不给面子，孙权很生气，拔出佩剑要杀了他。

大司农刘基抱住孙权，劝告不要杀虞翻，不要坏了自己包容人的名声。

孙权恼着说，曹操还杀了孔融呢，我杀个虞翻有什么！

刘基说，曹操杀害士人，遭天下人非议。大王您是要和尧、舜相比的，杀了虞翻，怎么再和尧舜相比？

孙权停下手。后来，他酒醒了，告诉身边人，以后自己酒后再说杀人，绝对不要杀。

差点被孙权杀掉的虞翻是个什么人？他是孙策时候的大将，约等于救过孙策的命。这件事发生在孙策讨伐山越的时候，孙策的部下兵分多路去追杀逃散的敌军，孙策也一个人骑着马追击敌人。在山里，他遇到虞翻。虞翻见孙策一个人，又看到周围草长得很高很茂盛，很容易隐藏敌兵。他就在前面探路，孙策在后面跟着。到了平地，孙策上马，虞翻步行。原来虞翻有个本领，可日行三百里。这样，两人来到大道，找到大部队，虞翻才松了一口气。

虞翻被孙策认为是他的萧何，为东吴的江山立下汗马功劳。但这个人过于耿直，有时候不得孙权的喜欢。这才走了要酒后杀他的事件[]。不过，孙权最终没有杀人。而另一个和他类似的皇帝耶律璟，可就没有这么明智了。

耶律璟是大辽国皇帝，打猎、喝酒、杀人是他的三大嗜好。马背上的民族，打猎喝酒本也无可厚非，但耶律璟嗜酒成瘾，经常几天几夜的喝。喝多了就杀人。被他酒后杀死的人不计其数。以至于他清醒过来后都觉得不好意思了。他曾经下旨，“有罪者，法当刑，朕或肆怒，滥及无辜，卿等切谏。”意思是说，犯法的人自有法律给他判刑，我如果因为酒后暴怒滥杀无辜，你们一定要劝我。

可是，对一个基本没有清醒时候的酒鬼，这些话都是鬼话，醉话。耶律璟酒照喝，人照杀。

《辽史》中记载的辽穆宗杀人记录如下：“应历十年八月，以镇茵石狻猊击杀近侍古哥。……十三年六月，近侍伤獐，杖杀之。……十五年三月，近侍东儿进匕箸不时，手刃刺之。十二月，以近侍喜哥私归，杀其妻。丁未，杀近侍随鲁。……十七年十一月，杀近侍廷寿。……十八年三月，杀近侍化葛及监囚海里，仍锉海里之尸。”（《辽史·穆宗本纪》）

耶律璟杀人的原因都不是什么大事，而且杀的很多都是他身边的人，因为宗族仇人早就被他杀光了。最后，身边人反抗，联合杀了耶律璟这个杀人狂，这个残暴的皇帝终于遭到了报应。

孙权与耶律璟虽然有一个共同特点，但造成的结果不同，孙权最终没有杀人，而耶律璟杀人无数。这也是他们二人最终结果和后世评价不一样的原因。每个人心中都有一杆秤，也有一颗定盘星。孰是孰非，人们心里很清楚