佛教人生哲理的格言

佛教哲理名言格言【经典篇】

1.一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。

2.一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

3.众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

4.知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

5.欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，

四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。

6.幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。

7.菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。

8.生死涅槃，犹如昨梦。

9.一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者?

10.当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。

佛教哲理名言格言【精选篇】

1.应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法 lun，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。

2.一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。

3.所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所，皆有菩萨海会围绕。

4.诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。

5.若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

6.我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。

7.于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。

8.菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

9.一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

10.菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

11.以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

12.关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。

13.悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。

14.一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

15.所有一切众生语，悉以诸音而说法。

16.若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

17.菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

18. 道由心悟。岂在坐也。

19. 一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。

20. 无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

佛教哲理名言格言【热门篇】

1.反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。

2. 黄金无种子，惟生于勤俭之家。

3. 说法者，无法可说，是名说法。

4. 佛语有云：生不带来，死不带去。

5. 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

6. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?

7. 不患人之不重己，应患己之不重人。

8. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

9. 扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

10. 善恶一念之间。

11. 法尚应舍，何况非法。

12. 诸行性相，悉皆无常。

13. 慈悲是你最好的武器。

14. 凡事要随缘，不要攀缘。

15. 我不入地狱，谁入地狱?

16. 稻穗成熟，头自然低下。

17. 一花一世界，一叶一菩提。

18. 恨别人，痛苦的`却是自己。

19. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

20. 吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

21. 善恶一念之间。

22. 恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

23. 佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。