关于社会责任感的作文5篇

导读：我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。下面是本站小编为你精选的关于社会责任感的作文。

作为新时代的青年，我们应该有社会责任感。

古人云：”天下兴亡，匹夫有责。”但套用某人的话就应该是“天下兴亡，我的责任。”

这句话强调的是每一个个体，都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时，或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感？

请想一想，“天下兴亡，匹夫有责。”那好，社会的建设我们都不用管了，统统交给“匹夫”们吧。可是，“匹夫”们又会想：“天下兴亡，匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是，这责任为什么非要叫给我来完成呢？于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天，因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作；我们的乡村杂草丛生，因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地；同样，我们的社会将会无人建设和管理，因为我们，我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任，行使当家作主的权利。

所以，社会是一个整体，人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程。我们生活在社会中，任何人脱离了社会就不可能生存和发展，更不可能成就任何事业。社会是一个整体，人么在社会中必定有不同的角色，也必定有不同的责任。我们对社会负责，社会也将为我们负责。

那么，我们该怎样承担社会责任呢？

第一，作为公民，在做好本职工作的前提下，要胸怀天下，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

第二，维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时，我们应挺身而出，坚决维护国家的荣誉和尊严，显示出对国家和社会的高度责任感。

第三，主动为国家分忧，勇担重任，与国家共度难关。

第四，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实。

读者们，让我们振奋起来，为建设一个富强民主文明和谐的国家和社会而奋斗！

在今天的开学典礼上，章校长向我们讲述了两个关于社会责任感的小故事，引发了我的思考。

社会是一个庞杂的大环境，这其间各种各样的人构成了多姿多彩的社会。它是一个群体，个体一、两个人都不能称之为社会。在这个大环境下，人、动物乃至一草一木，都是属于这个社会的一份子，我们都有必要为他（它）们尽到自己的一份责任。就如故事中的两个小女孩，都是为社会作出了贡献的人，她们并不只是顾及到自己，还顾及到其他人，真正地把社会当成了自己的家。如果我们两耳不闻窗外事，我们就不会知道在社会上需要帮助的人有那么多，我们就无法真正了解这个社会需要什么。如果每个人都能为社会贡献一份力量，这个世界将会减少战争、苦难等的发生，未来也一定会更加美好。

社会责任感是我们所需求的，也正是我们所缺乏的。日常生活中有不少乱闯红绿灯、随意插队等不遵守道德准则的行为，这不仅是对自己行为的一种不负责，也是对他人的不负责，更是对这个社会的不负责。

路上遇到了摔倒的老人，你会去扶一把吗？低头看到了一张废纸，你会把它捡起来吗？队伍中有人在插队，你会上前去制止吗？如果你这样想：万一扶了，老人讹我怎么办，还是让别人或是他的家人来扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，环卫工人迟早会把它扫掉的；制止插队？他要骂我揍我怎么办，多一事不如少一事你会这样问心无愧地视若罔闻吗？如果都这样想，我们的社会就乱了套了。我想这些并不只是某些特定的人才要尽到的责任，而是每一位身处于社会的公民的责任，是我的责任，同样也是你的责任。

不仅是人，世间的万物都是我们可以关爱的对象。路旁的小草小花，我们不要随意践踏；街边的流浪动物，我们可以适当地喂食，甚至收留因为它们也是一个小小的生命。彼此互相尊重、负责，多为他人着想，而不是处处都要顾及自己的个人利益。在对家庭给予小爱时，也对世界给予大爱，当我们有了这样的社会责任感，或许就能够多挽救几个非洲儿童的生命，就能够多帮助几位失散儿童重拾亲情，就能够多为几个流浪动物找到温暖的家，就能够多为这个世界增添些美的色彩。

社会天天在变化、在进步，有社会责任感的人也天天在增加，我们每个人迈出的一小步，都将成为将来人类前进的一大步。

从现在开始，让我们一起做一个有社会责任感的人吧！

责任心，是指一个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所担负的责任的认识，情感和信念，以及与之相应的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心、关心、爱心、孝心等相比，是所有这些心的核心，没有责任心就不可能有这所有的“心”。因此责任心是一个人做人、做事的基础。

高中关于社会责任的议论文

一个人不仅要对自己负责还要对家庭、社会、民族、国家负责。一个有责任心的人，不是把责任心挂在嘴上，而是要体现在具体行动中。一个学生在课堂上认真听讲，努力学习是对自己负责的表现。平时注意勤俭节约，不乱花钱是对家庭负责的表现。把水泼在教室里，自己用拖把将水擦净，这是对班级对同学负责的表现。走到水池边看到水龙头开着水哗哗地流，伸手把水龙头关上；白天发现走廊上的电灯亮着，随手把灯关掉；把手上的废纸、食品包装袋等送到垃圾箱，这是对学校负责、对社会负责的表现。抗日战争时期，无数中华儿女面对日本侵略者的刺刀走上抗日的战场，甚至献出自己的生命，这是对民族负责，对国家负责的.表现。

一个有责任心的人应该明辨是非，懂得什么该做，什么不该做。知道怎样做是对的，怎样做是错的。比如我们每天做广播操，无论是集合动作要迅速，上下楼梯不拥挤，还是做每一节动作要到位，都要求学生自己对自己负责，锻炼出一个健康的体魄，将来有个好身体，能更好地生活和工作。同学们懂得了这个道理就要自觉地做好广播操。再比如在宿舍里要求讲究卫生；不大声喧哗，保持安静而清洁的环境，是对学生的健康负责，每一个学生都要自觉遵守。

同学们，有责任心是一个人完美人格的体现，生活中有很多小事都能体现一个人有没有责任心。一个道德缺乏，责任心不强的人是得不到别人的尊重的，也是无法与他人合作的，必然不能适应未来社会的需要。

同学们，做一个有责任心人的吧！这样你才能收获有意义的人生！

责任意识鉴证一个人的品格[]。尽职尽责习惯的养成源自军旅，干就要干到最好，做就要做到满意。17年军旅结束，责任意识已经深入骨血。到了地方，打工的生活，因为尽职尽责，以及不及余力的工作，也很快做出了成绩，赢得了肯定。责任是什么？一种职责和任务。打工就是把责任量化成货币的过程。你的付出配得到多少收入，是你的责任付出得到的。当然完成赋予的责任工作还必须有能力。

俗话讲，从来没有白付出的辛苦和努力。17年的努力付出，至少让笔者有了一定的能力，如此打工起来，不负自己不负责任，辛苦中有一份淡定的自信，努力中有一股自豪的骄傲。加之还能用有闲的脑袋，思考社会人生，也算一个进步的思想节奏。人生是量的积累，更是能力不断进步的过程。如果加上一个良好的责任感，百事可成。曾经看到过一句话：不主动、不拒绝、不负责。如果被动的应对生活，不主动就等于丧失了进去之心，不拒绝等于逆来顺受，不负责等于放弃活着的责任，那么人生还有什么意思呢？如果把生活过成这样，那么与行尸走肉又有何异？

责任当然有很多。婚姻责任、子女责任、父母责任……这些责任是生活的必须。岗位责任、工作责任……这些责任是工作的必须。工作、生活之后的另一种责任，就是社会责任。当然、工作、生活责任也是一部分的社会责任。然而，在这些责任之外，还有更加广泛的责任就是个体之于社会的责任，一种人类文明最高形式的责任。维斯?赫尔斯基的控制论的中心内容是：“社会成员每个个体对社会都负有一定的责任，违法行为随着个体社会责任的削弱更趋向发生。”笔者以为，如果缺失社会责任，不光是违法行为多发，更多的是违法行为多发后的社会秩序整体的沉沦，及社会整体道德的无底限堕落，最后导致人人逐利无所不用其极，产生了一个既得利益集团，这才是最可怕。

一个流传很广的段子可以说明这一点。日本鬼子侵华的时候，一个中队的兵力可以控制一个县，而一个县的人口是千倍万倍于鬼子的兵力。这是集体虚无及集体放弃责任造成的。当人们在非常时期，丧失了责任意识后，根本不会意识到，集体的力量可以挽救个体的命运，而个体的命运不在自己，而在所有人必须付出应该担当的社会责任。另一个故事，波士顿犹太人死难纪念碑前有这么一段话:当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。"

一个社会，如果集体社会责任虚无化，那么也就只能个体责任自私化，如此之下，最后也就成了个体无责任，社会无道德。有人攻击鲁迅的借口是，鲁迅的文字针对人性的太多。其实，这个悖论是这样的，如果集体无人性，那么集体是无法来改良社会的。毕竟不能假设社会自己就会变好。所以，改造社会，必须从人性开始，集体负责任，那么社会才会成为一个处处有责任的社会，反之，就是虚无化的空想。

社会责任感来自于每个人对家庭及社会的义务。也是每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。如此，关怀他人的苦难，认同他人的付出，珍惜他人的劳动，回馈社会的恩惠，就是社会责任的具体体现。人们常说要建立公民社会。公民的最大属性是什么？公民是享有从事管理社会和国家等公共事务的权利的人，这是公民定义。这里强调的就是公民的社会责任和义务。

社会责任不能虚无化，更不能成为唱堂会。在一个行业，一个企业，一个部门内，人们能够看清权利、义务、责任。而且放任这种土围子利益危害社会，这不叫社会责任，这叫私利集团。而一个社会、国家、民族如果产生了私利集团，那么一定是社会责任集体缺乏病的后遗症。有病不治，祸害人人，社会责任不彰，则社会处处陷阱，人人自危没有安全感。

若说社会如树，那责任则是叶了罢。

夏日染绿的叶，那遮天的葱郁绿冠，遮掩了炙热的骄阳，留下一席绿荫。就如同责任感是人们造福社会乃至一个时代历程的原动力。唤醒一个人对于社会和国家的责任心，必将会将自己的命运与民族和国家联系起来。在贵州贫困山区支教的徐本禹，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷的孤独，扛起了他对于社会的责任心。而当法国酿酒业、养蚕业和畜牧业相继遭到危机时，法国化学家巴斯德立即意识到自己应当肩负起拯救祖国的责任，奋不顾身的投身于科研的前线。而时间也证明了，他的社会责任心不仅挽救了法国，同时也开辟了一条通往微生物学的崭新道路。是责任的叶让徐本禹点起了爱的火把，刺痛了我们的双眼；是责任的叶让巴斯德成为了一个世界的救世主，让他成为了一个全新领域奠基人。

随着蝉鸣的隐去，他们伴着树叶最终渐渐得退出了历史的舞台，然后他们的可贵精神与研究成果却滋润了数代人的土壤，秋叶溅落，却又化作为春泥，积聚起了另一股强而有力的能量，让社会迈向新的蜕变。

若说社会如树，那人则是叶。

每一片叶都有属于自己的位置，他们在各异的位置却共同唱着同一生命之歌。即使我们是全然不同的个体，但我们可以用自己的方式去回报社会，去肩负起对于社会的责任心。《后天》的编剧兼导演，艾默里克，作为一个置身于环保事业的他，将这份理念融入他的职业生涯。用一场深刻人心的电影激起了全球的人民与温室气体斗争的决心。梧桐的叶像父亲的手，仙人掌的叶似慈母的针，牵牛的叶如同所有人们真挚的心，每个人都是一片叶，无论贵与贱，长与少，我们都可以找到一个我们自己的位置，来为生命之树争光添彩。然而，面对90后非主流中萎靡颓废的一面，丧失社会责任心，忘却家庭责任感的腐蚀；面对由应试教育而扭曲的学习价值观，“为了中国的崛起而读书”的豪言壮志的消褪；面对物质文化的兴起，责任意识的衰退，人们过度的关注于利益却忘记了付出，我们的责任感在消失！一场浩大的雷雨卷走了树叶！让树木们只得变为无声的石英雕像！

索尔仁尼琴曾将这样一句话作为他身为作家的责任：我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？没错，社会这棵参天巨树并不是完美无缺的，在今后的这无限时光里，我们这些年复一年更替的树叶，必须要有觉悟去肩负起去完善它，去呵护它的责任，万不得让它成为万年后沙漠中的一棵枯树啊！