龙应台经典语录摘抄
“龙应台是一名真正的文化批评家和优秀的文化建设者。”余秋雨评龙应台。小编很喜欢龙应台写的《目送》，非常值得阅读得书籍，推荐你们去看看。以下是小编收集的龙应台经典语录，喜欢就摘抄下来吧。
龙应台经典语录摘抄
1. 宇宙之内，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。
2. 曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是冰块吗?
3. 回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。
4. 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
5. 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们.你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口.怎么包扎;你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?
6. 要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。——《目送》
7. 你能想象比被物质撑得过饱后的漠然更贫乏的存在状态吗?
8. 斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
9. 相信与不相信之前，令人沉吟。
10. 幸福就是,平常没空见面的人,一接到你午夜仓皇的电话,什么都不问,人已经出现在你的门口,带来一个手电筒.
11. 天微微亮，她轻轻走到我身边，没声没息地坐下来。年老的女人都会这样吗?身子越来越瘦，脚步越来越轻，声音越来越弱，神情越来越退缩，也就是会所，人逐渐逐渐退为影子，年老的女人，都会这样吗?-雨儿
12. 所谓家嘛，就是一个能让你懒惰.晕眩.疯狂放松的地方。——安德烈
13. 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。
14. 现在绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话，一个温暖的眼神，一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
15. 我的梦想是：希望中国的下一代，可以在任何一个晚上，站在任何一个地方，说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力，也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。 《野火集》
16. 虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。
17. 孩子是两个人的,生孩子也是两个人的事情.当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候,只有丈夫能够握着你的手,陪你度过每一场阵痛的凌虐.夫妻的同舟共济,没有更好的时候.两个人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜.——《孩子你慢慢来》
18. 在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间恶事，没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨，人的快乐童年何其匆促，何其珍贵!
19. 然而，洞悉是非真伪的智慧，独善其身的果敢——究竟多少圆颅方趾的人有这两样条件?明辨真伪往往不只是智慧的问题;一个智慧极高的人可能生长在一个极权制度中，资讯受到封锁，教育受到歪曲与控制，神话.谎言作为洗脑的材料，从生到死他根本没有洞悉真伪的机会。透过统一编制的教科书.控制严格的报纸与电视.宣传标语.威吓利诱的手段，一个政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一样，玩于股掌之间。
20. 要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
21. “不要以为你是大学教授。所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所 以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天 不生气，不站出来说话，明天你——还 有我.还有你我的下一代。就要成为沉默的牺牲者.受害人!如果你有种.
22. 德国人的反省本身也是一个层次复杂的东西。当一个德国人对自己的过去毫不留情地大加鞭挞时，他可能是一个最具自我批判性.最清醒的《春秋》史家，但是他也可能是一个戴着面具的文化沙文主义者;当他说德国人的罪行举世无双时，他没说出口的话是.德国人的文明高度是举世无双的。
23. 海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
24. 我们在地球这一端吃的食物.穿的衣服. 呼吸的空气.製造的垃圾.发展或收敛. 激进或保守.掠夺或放弃，每一个动作都 和 万 里 以 外 另 一 端 的人 们 有 最 紧 密 的 关 连，彼此的作为互相影响，而且最终要共 同承担后果。有了这种超越国界的公民意识，人们对 于自己国内的事务就有不同于以往的评断 标准。所谓国际化国际观，所谓与国际接轨，指的应该是这种「全球公民意识」的 建立.对于其他国家的历史和现状有一定 的认识，对于全球化的运作和后果有能力判断，对于人类社区的未来有所承担。 有足够的知识.能力.承担，去和全球社区对话.合作.做出贡献，叫做国际化。
25. 你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人，但是就因为你不生气.你忍耐.你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话.不骂人.不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着.喝着.呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天!你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，他们也闭着眼梦想孩子长大的那一天，却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的.黑的! 不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。
26. 你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠.
27. 人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。《不相信》
28. 凡事都有定期.天下万物都有定时，生有时.死有时…… 寻找有时.放手有时，保持有时.舍弃有时 撕裂有时.缝补有时，静穆有时.言语有时喜爱有时.恨恶有时，争战有时.和好有时” 难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢?
29. 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现.——《野火集》
30. 在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
龙应台经典语录摘抄
1. 把小圈子弄好是不够的，你必须发挥力量促进大环境的改变。
2. 幸福就是:生活中不必时时恐惧.
3. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢;你的名字，清楚地留在世纪的史记里。
4. 金门的美，怎么看都带着点无言的忧伤。一栋一栋颓倒的洋楼，屋顶垮了一半，残破的院落里柚子正满树摇香。如果你踩过破瓦进入客厅，就会看见断壁下压着水渍了的全家福照片，褪色了，苍白了，逝去了。一只野猫悄悄走过墙头，日影西斜。
5. 寂寞可能是美学的必要.
6. 如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。《亲爱的安德烈》
7. 如果我不是决策官员而是个小市民，那么我会用尽力气发起公民反抗运动，串连所有的非政府组织──环保团体.消费者 团体.小学家长会.被虐妇女保护协会.劳工权益促进会.文史工作室.青年义工……，包括国际组织;我会结合所有大学的历史系.建筑系.城乡研究.都市 计画.景观系所以及教育学院将来要为人师者的学生和教授们，与政府进行长期的抗争。我会静坐.示威.游行。我会不间 断地投书给本地和国际的媒体，我会向联 合国教科文组织求援，向国会议员申诉;我会寻找律师探讨控告政府的可能。最后，告诉你我最后会做什么.我会用 选票把不懂得尊重文化.轻视自己历史的 政府选下去，换政府。但是香港的的政府是不能换的，因为没有普选。
8. 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人.
9. 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
10. ”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它.. 《亲爱的.安德烈》
11. 怎么就知道，你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
12. 人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤.相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的... 《亲爱的安德烈》
13. 他正在和一伙人谈他身为奶爸的经验.他如何被一个从早到晚只会啼哭的小东西完全地控制，他的生活如何如何的狼狈……大伙正要到颓废的酒吧去，他站起来，说.【对不起，我要回去喂奶了。】那晚，他走得洋洋得意。他用受虐的.抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。
14. 龙应台：我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够平安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的成功好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了，很多我台北.香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛.剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以杰出作为人生志向。以不能输在起跑点上的逻辑来说，他已经差一大截了。但是那一次的阳台夜话，我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子平庸，重要的是他们在人生里找到意义。 1975年我离开台湾到美国去留学的时候，走在美国的大学校园里头，天上深蓝深蓝的一片云都没有，阳光照在绿油油的草地上，一片无边无际的草地。8月，还没有开学，美国18岁.20岁的人光着臂膀.穿着短裤.球鞋.骑着脚踏车在你面前悠来悠去，我最无法忘怀的就是：咦，怎么他们每个人看着都那么轻松，那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了，我们差别很大，他们身上没有那个几千年的国家重任。
15. 想想看，你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。
16. 我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。
17. 我担心的不是你职业的贵贱.金钱的多寡.地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由?“性.爱.摇滚乐”是少年清狂时的自由概念，一种反叛的手势;走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤.想追回拥抱又不敢声张的人。 大树，有大树的长达;小草，有小草的长法。这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。《亲爱的安德烈》
18. 贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
19. 人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤.相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由? 走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。
20. 女人是个很可爱的动物.身体软软的，眼睛甜甜的，头发香香的;更令人怜惜的是她没有逻辑的大脑，一加一等于二点五，可是噘着嘴，顿着足那样说出来，哎呀，真是可爱极了.嗲极了。至于少数女性居然弄起电脑.工程.医学，做起博士，教授，主观来，还摆出一副自立自主.对社会大有贡献的架势，我只能说，她对不起中国的五千年文化传统，对不起爱护她的中国男人。
21. 当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感.当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严.成就感和尊严,给你快乐.
22. 才子当然心里冰雪般的透彻.有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
23. 拜祭,终究也只是生者的一份安宁.
24. 幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。
25. 思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。 《亲爱的安德烈》
26. 一个社会特立独行的人越多，天分.才气.道德.勇气就越多。
27. 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
28. 所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远.你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追.
29. 母亲,是个最高档的全职.全方位ceo,只是没人给薪水而已.
30. 曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。
31. 只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。
32. 强权做不到的，是文化的力量，将无异议的碎片组成有意义的拼图。
33. 至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。
34. 中国妇女是两面性的。正面是一个独立的人，权利平等，经济自立，是新中国的主人;背后却扛着一个沉重的家，依然是传统的，是家庭的主人抑或是奴隶?女人把正面展示给社会，社会因此显得更加文明进步;她把背面留给自己，累在身上，苦在心里。两面夹攻下，有新生的，有传统的，惟独仍然看不见女人自己--女性主体意识淹没在社会和家庭双重角色中。
35. 年轻时发生在我们身上使我们一夜之间突然长大的那些事情，不管愿不愿意，在发生的那一刻即已成为我们自己的一部分。日后在我们以为早已摆脱或相忘的时候，它就在我们最漫不经心的一瞥中突然涌现，竟然已经成为我们看出去的眼瞳。
36. 母亲想念成长的孩子，总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。《亲爱的安德烈》
37. 有一天搭计程车，跳过马路上一个大坑，受惊之余，这个嚼槟榔的司机往窗外狠狠吐了一口痰，骂了一句.“操国民党!” 这个司机完全错了!他可以“操”养工出，可以“操”市政府，但路上一个坑，与国民党这个政党何干?他的咒骂完全不公平。可是，或许有一个可能的解释.他骂党，因为他不知道政府哪一个部门负责哪一桩事，路上有坑的时候，他不知道该找谁负责;换句话说，当他要争权利的时候(譬如行路无坑的权利)，他并不知道有什么管道可循。
38. 作者用平凡的语言写出了人生的哲理耐人寻味
39. 不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。
40. 世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。
