励志语录经典语录

菜根谭经典语录

2019-06-04 本文已影响 1.3W人 

1、相由心生,相随心灭。

2、天地有万古,此身不再得,人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。

3、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。

4、争是不争,不争是争。

5、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。

6、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。

7、昔日所云我,而今却是伊。不知今日我,又属后来谁。

8、持身不可轻,用意不可重。

9、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

10、人能看得破,才可任负担。

11、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。

12、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。

13、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

14、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。

15、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。

16、为恶畏人知,恶中犹有善路。为善急人知,善处即是恶根。

17、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆並用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。

18、炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。

19、声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。

20、醲肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。

21、心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

22、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。

23、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

24、世事如棋局,不著的才是高手,人生似瓦盆,打破了才见真空。

25、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。

26、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。

27、斗室中,万虑都捐,说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后,一真自得,微如素琴横月,短笛听风。

28、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。

29、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。

30、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂。

31、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。

32、心乱静中乱,心静乱中静。

33、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。

34、人情世态,不宜认真。

35、花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若是烂漫,便成恶境美。履盈满者,宜思之。

36、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。

37、君子事来而心始现,事去而心随空。

38、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

39、日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。

40、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁。

41、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。

42、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

43、去留无所系,静躁不相干。

44、钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动**之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。

45、淡中知真味,常里识英奇。

46、如今休去便休去,若觅了时无了时。

47、芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。

48、真味只是淡,至人只是常。

49、不责人小过,不念人旧恶。

50、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。

51、处事不必求功,无过便是功;为人不必感德,无怨便是德。

52、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。

53、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。

54、居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。

55、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

56、昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

57、无过是功,无怨是德。

58、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。

59、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

60、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。

61、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

62、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。

63、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。

64、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。

65、天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。

66、窄处留一步,浓时让三分。

67、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜不能胜之谓勇。

68、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。

69、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

70、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。以柔克刚,谋定而后动。

71、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。

72、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

73、浓不胜淡,俗不如雅。

74、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。

75、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。

76、趋炎附势,人情通患。

77、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。

78、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。

79、红烛烧残,万念自然冷厌;黄粱梦破,一身亦似云浮。

80、涉世浅,点染亦浅,涉世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其拘慬,不若疏狂。

81、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。

82、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

83、幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣!

84、非上上智。无了了心。

85、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。

86、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。

87、忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。

88、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

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