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对孔子名言的议论

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一位地理老师被学生的问题难住了,他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之,而是查找资料,请教同事,出差时又询问旅伴,终于得到了答案。这件事告诉了我们一个道理:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径。(由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中,引出中心论点:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径)

对孔子名言的议论

许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。(总括句,引起下文)李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,读过八百多种典籍。在研读古书时,发现诸家说法并不一致,且相互矛盾,便多方深入实际,亲自“采药”,同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论。俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学,因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文,老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子,他们笑他:“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文!”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知,只是专心听讲,虚心求教,学习拉丁文造句。后来,他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就,与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。(用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事,从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教,不耻下问是分不开的,以此论证论点)

我国古代学者刘开说过:“(引用名人名言加以论证)君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。”学与问相辅相成。一个人智慧有限,知识无涯,学习中总会碰到许多疑难问题。我们提倡虚心求教、不耻下问,就是碰到问题,实事求是,不懂不要装懂,不懂就要多向人请教,而且要有点打破沙锅问到底的精神,这样才能获得知识。上海有位青年职工,只上过小学,靠自学考上了高校文科。当记者问他成功的秘诀时,他说:“遇到疑难问题随时向人请教,在路上、公园里、书店里都可以找到我的老师,这样的老师数以千计。”学习无捷径。这位青年的成功之路告诉我们:虚心求教、不耻下问是获得知识的最有效途径。(再次强调中心论点)

向别人请教,要有点勇气。我们许多同学遇到问题总不虚心请教,他们感到难为情,怕别人说自己无知。那么,从上文所谈到的许多事例中,从那位地理老师身上,我们应该明白了吧:人家能够虚心求教、不耻下问,我们有问题,不能向同学、向老师求教吗?孔子说:“三人行,必有我师焉。”让我们抱着“人皆我师”的态度,在虚心求教中获得真知吧!

 范文二

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行”

据说英国银行学会每年组织两周的培训班帮助银行职员识别假钞,但是训练时一张假钞也没让学员摸,训练时用的都是真钞,上课讲解的也都是真钞的特点。不接触假钞,怎么能识别它们呢?有人对此培训班的教学方法产生了怀疑,银行系统也曾对受训职员和上过其他假钞识别课的职员进行过跟踪调查,但统计结果表明,受了这种培训的职员对假钞的识别能力要强的多,这种方法成功的秘诀是什么呢?专家解释说,受训时通过反复接触真钞,学员们的手指,眼睛习惯了真钞的感觉,在日后的工作中一旦遇到假钞,他们就会感觉非常不习惯,虽然对假钞的特征一无所知,但下意识里却感到:“这不是真钞!” ... ...

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行”,就是说不文明、不道德的、不美的东西,不看、不听、不说、不做,包括电视上那些嚎头的,丑陋的,颓废的音乐,图画都不要看,包括XX的那些凶恶,牺牲人性的思维话语,斗争的思维方式和不善的所谓“豪言壮语”都要杜绝。不管你这扇窥视(听)的窗口开的多小,里面的所有信息(也是生命体,很多是坏的生命体)也会一哄而上,蜂拥而至,你看它的节目,阅读它的书,和它相处时,它的特性和原理就会影响你,控制你,污染你,无孔不入,你此一点有免疫力不等于你彼一点也有免疫力,就像一盆污水倒将过来,要变你为它的一部份。

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