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孔子的经典名言(集锦15篇)

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在日常的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是小编精心整理的孔子的经典名言,欢迎大家分享。

孔子的经典名言(集锦15篇)

孔子的经典名言1

1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

2、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、道不同,不相为谋。

5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

11、己所不欲,匆施于人。

12、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

14、听其言而观其行。

15、学而不思则罔,思而不学则殆。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、过而不改,是谓过矣!

18、过,则匆惮改。

19、有教无类。

20、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

22、不学礼,无以立。

23、君子矜而不争,群而不党。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

26、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

27、士而怀居,不足为士矣!

28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

30、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

32、君子之仕也,行其义也。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

35、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

36、见善无不及,见不善如探汤。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、唯仁者能好人,能恶人。

39、不学诗,无以言。

40、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

41、不义而富且贵,于我如浮云。

42、温故而知新,可以为师矣。

43、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

45、礼之用,和为贵。

46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

47、巧言令色,鲜矣仁。

48、君子周而不比,小人比而不周。

49、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

51、人无远虑,必有近忧。

52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

54、事君,敬其事而后其食。

55、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

56、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

59、放于利而行,多怨。

60、古者言之不出,耻躬不逮也。

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、己欲立而立人,己欲达而达人。

63、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

64、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

65、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

66、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

68、过而不改,是谓过矣。

69、君子欲讷于言,而敏于行。

70、君于不以言举人,不以人废言。

71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

72、法语之言,能无从乎?改之为贵。

73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

74、放于利而行,多怨。

75、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、温故而知新,可以为师矣。

78、刚、毅、木、讷近仁。

79、不迁怒,不二过。

80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

81、君子欲讷于言而敏于行。

82、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

83、巧言乱德。

84、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

86、居处恭,执事敬,与人忠。

87、君子坦荡荡,小人常戚戚。

88、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

89、君子喻于义,小人喻于利。

90、人而无恒,不可以作巫医。

91、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

92、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

孔子的经典名言2

1、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

2、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

3、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

4、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》

5、先行其言而后从之。——孔子《论语》

6、从心所欲不逾矩——孔子《论语》

7、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

8、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。《论语》

9、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》

10、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

11、三思而后行。——孔子《论语》

12、巧言令色,鲜矣仁。——孔子《论语》

13、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

14、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

15、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》

16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》

17、君子耻其言而过其行。《论语》

18、君子不器。——孔子《论语》

19、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》

20、与朋友交,言而有信《论语》

21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

22、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉

23、欲速则不达《论语》

24、君子成人之美,不成之恶《论语》

25、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》

26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《论语》

27、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《论语》

28、不怨天,不尤人。《论语》

29、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

30、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。——孔子《论语》

31、父母,唯其疾之忧。——孔子《论语》

32、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。——孔子《论语》

33、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——孔子《论语》

34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子《论语》

35、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——孔子《论语》

37、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

38、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。《论语》

39、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》

40、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》

41、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》

42、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》

43、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》

44、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》

45、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。——孔子《论语》

46、饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语》

47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子《论语》

48、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》

49、内省不疚,未何忧何惧!——孔子《论语》

50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子《论语》

51、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

52、朋友切切思思。《论语》

53、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》

54、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》

55、君子有终生之忧,无一朝之患也《论语》

56、众好之,必察焉;众恶之,必察焉《论语》

57、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《论语》

58、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》

59、“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”——孔子《论语》

60、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《论语》

孔子的经典名言3

1. 巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语

2. 不患人之不己知,患其不能也。出处:论语

3. 逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语

4. 巧言令色,鲜矣仁。出处:论语

5. 不在其位,不谋其政。出处:论语

6. 与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子

7. 天下之至仁者,能合天之至亲也。

8. 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。出处:论语

9. 礼之于人,犹酒之有襞也。

10. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

11. 见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

12. 十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。作者:孔子

13. 知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

14. 文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

15. 古者言之不出,耻躬之不逮也。

孔子的经典名言4

1、过而不改,是谓过矣。

2、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

3、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

4、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

5、士而怀居,不足为士矣!

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

7、唯仁者能好人,能恶人。

8、刚、毅、木、讷近仁。

9、以不教民战,是谓弃之。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

12、君子之行也,度于礼。

13、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

14、举一隅不以三隅反,则不复也。

15、君子之仕也,行其义也。

16、道不同,不相为谋。

17、求仁而得仁,又何怨。

18、君子有诸已,而后求诸人。

19、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

20、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

22、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

24、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

25、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

26、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

27、过,则匆惮改。

28、知之为知之,不知为不知,是知也。

29、不学礼,无以立。

30、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

31、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

32、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

33、听其言而观其行。

34、法语之言,能无从乎?改之为贵。

35、不迁怒,不二过。

36、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

37、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

38、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

39、君子矜而不争,群而不党。

40、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

41、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

44、人而无恒,不可以作巫医。

45、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

46、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

47、有教无类。

48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

49、是可忍也,孰不可忍也?

50、学而时习之,不亦说乎?

51、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

54、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

55、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

56、巧言乱德。

57、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

58、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

59、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

60、君子欲讷于言而敏于行。

61、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

62、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

63、君子坦荡荡,小人常戚戚。

64、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

65、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

66、君子欲讷于言,而敏于行。

67、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

68、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

69、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

70、盖有不知而作者,我无是也。

71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

72、施诸已而不愿,亦勿施于人。

73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

74、温故而知新,可以为师矣。

75、君于不以言举人,不以人废言。

76、敏而好学,不耻下问。

77、己欲立而立人,己欲达而达人。

78、居处恭,执事敬,与人忠。

79、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

80、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

81、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

83、事君,敬其事而后其食。

84、君于疾没世而名不称焉。

85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

86、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

87、工欲善其事,必先利其器。

88、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

89、不患人之不已知,患不知人也。

90、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

91、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

92、人无远虑,必有近忧。

93、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

94、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

95、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

96、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

97、君子和而不同,小人同而不和。

98、凡事豫则立,不豫则废。

99、己所不欲,匆施于人。

100、君子喻于义,小人喻于利。

101、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

102、古者言之不出,耻躬不逮也。

103、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

104、慎终,追远,民德归厚矣。

105、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

106、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

107、见善无不及,见不善如探汤。

108、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

109、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

110、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

112、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

114、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

115、出门如见大宾,使民如承大祭。

116、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

117、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

118、不愤不启,不悱不发。

119、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

120、巧言令色,鲜矣仁。

121、不学诗,无以言。

122、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

123、兴于诗,立于礼。成于乐。

124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

125、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

126、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

127、不义而富且贵,于我如浮云。

128、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

129、放于利而行,多怨。

130、有德者必育言,有言者不必育德。

131、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

132、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

孔子的经典名言5

1、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

2、出门如见大宾,使民如承大祭。

3、百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足

4、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

5、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

6、君使臣以礼、臣事君以忠。

7、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

8、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

9、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

10、使民敬、忠以劝,如之何子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能、则劝。

孔子的经典名言6

【子曰:温故而知新,可以为师矣.】

孔子说:天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.

这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.

这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

【“温故而知新,可以为师矣”】

这句出自《论语》的千古名言,我反复诵读,回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩,在家里不复习,只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气,希望测验的题目我都会。有一次,恰巧碰上了一道不会的题目,老师上课时讲过,课后自己没有再复习,现在怎么也记不起来了,这题是10分啊,可我全都不会。我恨不得马上回到那一课,认真地听老师讲课,回家后复习。时间到了,我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天,我真是心乱如麻,忐忑不安,“75分”。Oh,no.霎那间,仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我,我真是无地自容啊,恨不得地上有个缝能钻进去躲起来,脸也羞得通红。因为我平时的.考试成绩一向名列前茅,可这一下子跌入深谷,我难过极了。

后来,在我无意间翻阅《论语》时,看到了一句话“温故而知新,可以为师矣”我沉思了很久,忽然茅塞顿开,明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课,回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上,做为警语,时刻提醒自己。学习贵在坚持,“温故而知新”不可半途而废,要养成良好的学习习惯,才能通过“温故”学到新的知识。

孔子的经典名言7

孔子不仅仅是一个老师,而且是一个孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以后来孝道都以儒家为准则。来看看孔子关于孝道的几句名言:

1、父母在,不远游,游必有方

2、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎

3、父母唯其疾之忧

4、树欲静而风不止,子欲养而亲不待

【孔子孝道的感悟】:

一、父母唯其疾之忧,意思是什么呢?有人问孔子,什么是孝道,孔子回答说,儿女生病了,父母亲是如何担忧,你们就知道什么是父母亲了。

二、今谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?是什么意思,就是说现在很多人都说给父母亲钱就行了,这叫施舍,你家里养了一条狗也是能养,这不是把父母亲如同狗马一样?这叫不敬,给钱父母亲是好事,望多关心父母亲身体健康,父母亲年老了,也需要关心,问好,天冷了问候,有病了也陪着父母亲。这才是孝。

三、树欲静风不止:就是树长大成才了,但是风继续吹,不停止。子欲养而亲不待:就是儿女想养父母亲,但是亲人已经不在人世了。子欲孝而亲不在,这里有一个典故,孔子路过看到一个人在哭泣,孔子问何哭?答说我在外面工作几年了,回到家父母亲不在人世了,所以树长大以静止了,人长大成人了,父母不在了,告诉世人:不要当父母亲如犬马来养,也不要等你父母不在了后悔,子欲孝而亲在。

四、游必有方,就是儿女出远门,首先要安排好父母亲在家里,包括寒冷,疾病照顾,生活饮食等,这就是“方”。

孔子的经典名言8

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3、兴于《诗》,立于礼。成于乐。

4、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

7、饱食终日,无所用心,难矣哉。

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

9、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

10、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

11、朝闻道,夕死可矣。

12、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”

13、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

14、孔子曰:“因材施教。”

15、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

19、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

20、孔子曰:“不学礼,无以立。”

21、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

22、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

23、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”

24、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

25、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

26、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

27、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

29、学而时习之,不亦说乎?

30、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

31、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

32、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”

33、温故而知新,可以为师矣。

34、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

36、学如不及,犹恐失之。

37、孔子曰:“习相近也,性相远也。”

38、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

39、孔子曰:“有教无类。”

40、敏而好学,不耻下问。

孔子的经典名言9

1、事君,敬其事而后其食。

2、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

3、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

6、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

7、己所不欲,勿施于人。

8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

9、过,则匆惮改。

10、礼之用,和为贵。

11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

12、居处恭,执事敬,与人忠。

13、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

14、子曰:德不孤,必有邻。

15、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

16、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

17、己欲立而立人,己欲达而达人。

18、过而不改,是谓过矣!

19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

24、不学礼,无以立。

25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

26、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

27、放于利而行,多怨。

28、自行束以上,吾未尝无诲焉。

29、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

30、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

31、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

32、子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。"

33、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

35、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"

36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

37、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

孔子的经典名言10

1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

3、学而时习之,不亦说乎?

4、不知命,无以为君子也。

5、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

6 、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

7、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

8、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

9、以约失之者鲜矣。

10、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

11、不愤不启,不悱不发。

12、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

13、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。

14、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

15、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

16、礼之于人,犹酒之有襞也。

17、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

18、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

19、朝闻道,夕死可矣。

20、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

22、已矣乎!吾未见好德如好色者也!

23、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

24、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

孔子的经典名言11

1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3、不迁怒,不二过。

4、人无远虑,必有近忧。

5、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

6、居处恭,执事敬,与人忠。

7、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

8、己所不欲,匆施于人。

9、发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至…...

10、不学礼,无以立。

11、君子矜而不争,群而不党。

12、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

15、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

16、求仁而得仁,又何怨。

17、君子周而不比,小人比而不周。

18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、饭疏食.饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

孔子的经典名言12

1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

3、士而怀居,不足为士矣!

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

7、见善无不及,见不善如探汤。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

10、放于利而行,多怨。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

13、君于疾没世而名不称焉。

14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

16、己欲立而立人,己欲达而达人。

17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

19、不义而富且贵,于我如浮云。

20、过,则匆惮改。

21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

23、君子之仕也,行其义也。

24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

孔子的经典名言13

1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

3、不学礼,无以立。

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、敏而好学,不耻下问。

7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

8、慎终,追远,民德归厚矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同,不相为谋。

13、己所不欲,勿施于人。

14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

17、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

19、子曰:温故而知新,可以为师矣。

20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

21、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

27、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。(经典语录 )译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

33、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

34、子以四教:文、行、忠、信。

35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

36、子曰:不在其位,不谋其政。

37、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

38、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

39、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

40、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

41、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

孔子的经典名言14

1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》

2、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

3、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

4、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

5、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

6、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

7、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

10、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

12、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

14、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

孔子的经典名言15

23、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

24、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

25、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

26、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:?思无邪?。”

27、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

28、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

29、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

30、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

31、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

32、子曰:“朝闻道,夕死可矣!”

33、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”

34、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

35、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

37、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

38、子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”

40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”

41、子曰:“有教无类。”

42、子曰:“道不同,不相为谋。”

43、孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。”

44、孔子曰:“益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

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