让你受益终生的孔子的名言
孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心.下面请欣赏本站小编为大家整理的让你受益终生的孔子的名言，希望你喜欢!
【1】人而无恒，不可以作巫医。
【2】有教无类。
【3】政者正也，子帅以正，孰敢不正?
【4】举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
【5】不患人之不己知,患不知人也。
【6】工欲善其事,必先利其器。
【7】君子坦荡荡,小人长戚戚。
【8】敏而好学,不耻下问。
【9】三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【10】岁寒,然后知松柏之后凋也。
【11】学而不思则罔,思而不学则殆。
【12】学而不厌,诲人不倦。
【13】益者三友：友直、友谅、友多闻。
【14】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【15】道之以德，齐之以礼，有耻且格。
【16】子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
【17】过而不改，是谓过矣!
【18】过，则匆惮改。
【19】礼之用，和为贵。
【20】盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
【21】圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
【22】以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
【23】不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
【24】日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
【25】诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
【26】不迁怒，不二过。
【27】执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
【28】以文会友，以友辅仁。
【29】君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【30】有德者必育言，有言者不必育德。
【31】听其言而观其行。
【32】君于不以言举人,不以人废言。
【33】古者言之不出,耻躬不逮也。
【34】君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
【35】可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
【36】言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
【37】事君，敬其事而后其食。
【38】子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
【39】裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
【40】上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
【41】慎终，追远，民德归厚矣。
【42】不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
【43】为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
【44】苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
【45】道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
【46】子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
【47】子曰:"温故而知新,可以为师矣."
【48】父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
【49】子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
【50】少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
【51】岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
【52】小不忍则乱大谋
【53】己所不欲，勿施于人
【54】知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
【55】一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
【56】人能宏道，非道宏人
【57】学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【58】巧言令色，鲜矣仁!
【59】智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
【60】学而不思则罔，思而不学则怠。
【61】岁寒，然后知松柏之后雕也。
【62】我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【63】默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
【64】人之生也直，罔之生也幸而免。
【65】质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【66】父母在，不远游，游必有方。"
【67】不迁怒，不贰过
【68】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【69】三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
【70】益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
【71】吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
【72】士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
【73】发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
【74】饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
【75】贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
【76】富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
【77】不以其道，得之不去也。
【78】富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
【79】见利思义，见危授命。
【80】可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
【81】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【82】君于疾没世而名不称焉。
【83】夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
【84】君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
【85】君子之仕也，行其义也。
【86】子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
【87】君子和而不同，小人同而不和。
【88】君子矜而不争，群而不党。
【89】君子周而不比，小人比而不周。
【90】君子坦荡荡，小人常戚戚。
【91】仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
【92】放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
【93】君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
【94】法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
【95】君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
【96】不学礼，无以立。
【97】居处恭，执事敬，与人忠。
【98】君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
【99】孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
【100】君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
