天龙八部读后感三篇
天龙八部读后感三篇
导语：天龙八部这部小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。这里本站的小编为大家整理了三篇天龙八部读后感，希望对你们有帮助。
读后感一：
天龙八部名字取自《法华经》，《法华经》是《佛教十三经》中重要的一部经书。天龙八部的八字与易经八卦的八字有一定暗合关系。寓意大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。
2005年，《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”入选高中语文教材，讲到萧峰到少林寺救阿紫，力斗丁春秋、慕容复、游坦之三大高手，充分展示了他的绝世武功和英雄气概。这是金庸首部武侠小说入选高中教材，其影响力可见一斑。
我读的是广州出版社的朗声旧版，电视剧看的是TVB的黄日华版，胡军版也有看过。在新修版结局中，对旧版对行了较大改动。主要是木婉清、钟玲与段誉终成眷属，而王语嫣回到了慕容复的身边。
由于金庸中途有事，出差在外，《天龙八部》部分内容由倪匡代笔撰写。从阿紫在饭馆骗虚竹吃肉开始。估计倪匡不喜欢阿紫，所以把阿紫写瞎了。等到金庸出差回来，发现阿紫变瞎了，没办法，只好把情节往回拉，后来让阿紫恢复了视力。这个插曲可能不为多数人知道，所以交待一下。
小说的历史背景为北宋，讲述了宋、辽、女真、大理、西夏、吐蕃等王朝的武林恩怨和民族矛盾。跟金书的其他小说相比，这部小说除了讲述武林恩怨，还讲述了民族矛盾。尤其是通过乔峰这个人物来诠释。
实力派乔峰。一出场就是BMG，原名萧峰，辽国人，出身生长在大宋，受的是儒家教育，师傅朋友都是大宋人，讲的是汉语，不会契丹语，做人非常讲义气，可谓义薄云天。武艺超群，在小说中，除了少林寺的扫地僧，没人是他对手。忧国忧民意识强，同情帮助弱小者，让人情感上特别容易接受，在民族大义和个人恩怨上，有着坚定的立场。所以虽然出身不是汉人，但得到大家的尊敬和敬佩，做到了丐帮帮主，丐帮也因为乔峰的领导，声势大壮，当乔峰离开丐帮后，丐帮就江河日下下，果然是兵雄雄一个，将雄雄一窝。后来，因为马夫人康敏的争风吃醋，伙同白世镜和全冠清，揭发了乔峰的身世，让其受人冤枉，身败名裂。果然最毒妇人心。
运气好的虚竹。虚竹是小说中一个比较幸运的人物，也是作者有意设计的。怎么看，虚竹都不应该成为主角之一，更不可能抱得美人归。他既没有乔峰的大英雄气概，也没有段誉的高富帅背景，而只是一个少林寺辈份最低的小和尚，一辈子不与外界接触，更不懂得如何取悦女孩子。最后却成为结义兄弟的二哥，无意中得到了无崖子、天山童姥、李秋水三大逍遥派高手七十年的功力，又娶了西夏公主，确实让人匪夷所思？所以虚竹给我的印象就是：这是买彩票中了五百万的小概率事件，可看不可学，也没什么好学的，你也学不来。命里有时终须有，命里无时莫强求。
高富帅段誉。一是出身背景好，大理镇南王世子，将来的皇位继承人。二是奇遇好，学了凌波微步，打架泡妞时好用，学了北冥神功，可以快速吸收别人的内力为我所用，学了六脉神剑，就基本上无往而不利了，连乔峰都没有好办法对付六脉神剑，可见一斑。三是艳遇好，好多女人喜欢这种高富帅的，又有背景，又有武功，又会调情，不找你找谁？木婉清，钟灵，晓蕾都喜欢段誉。王语嫣是没见过世面的，前半辈子都在曼陀山庄，没离开山庄一步，也不知道外面的世界，坐井观天，才会觉得表哥是唯一喜欢的对象。说实在的，慕容复的条件根本没有办法和段誉相比，你说是不是？
武学奇才鸠摩智。其实，鸠摩智不算一个坏人，他只杀害过少林寺的玄悲大师，在小说中算是杀人最少的了。鸠摩智说过一句话：“能够和贫僧打成平手的，世上没有几人。”这是句大实话，而且让大家听了很舒服。不卑不亢，又显示出了实力。自称贫僧，鸠摩智一直都是小僧小僧的自称，对别人都是敬称，说明谦虚，修为不错。打成平手的，世上没有几人，说明世上大多数人都不是我的对手，显得很霸气，但又实事求是，让人无法反驳。所以，这句话是一句经典台词。
在聚贤庄武林大会时，因乔峰为救阿朱，提前拜庄，导致武林大会提前召开，而鸠摩智不知情，以为还是按期举行。等到鸠摩智参加时，武林大会早已结束。鸠摩智就很生气，本来可以在群雄面前一显身手的，现在这个好机会又白白流失了。鸠摩智说：“没我鸠摩智，算什么英雄大会。”这也是经典台词之一。除了上面两句，还有几句经典台词，大家不妨好好欣赏一下。
刚开始时，众人怀疑鸠摩智杀害了玄悲大师，鸠摩智有恃无恐，胜券在握，大胆地说：“贫僧精通各种武学，无相劫指只是其中一项。”
怀疑得到初步证明，少林和尚要鸠摩智给个说法，鸠摩智用少林武功直接开打，打完后，说：“少林的绝学，竟然要到贫僧的手上，才能发挥的淋漓尽致。”
慕容复来应战，鸠摩智三下五除二打败了慕容复，觉得太不过瘾了，说：“北乔峰就避而不战，南慕容简直是浪得虚名。”
乔峰终于来了，鸠摩智也很高兴，大战前，先给自己提气，说：“那就要看看阁下有多少斤两了。”
打不过乔峰，只好来圆场，说：“贫僧今天总算有幸一睹乔大侠的风采[]。”
鸠摩智的武学修为是非常高的，也是一个练武奇才，在段誉乱教口诀的情况下，真气倒流还能练成了六脉神剑中的少泽剑，而没有走火入魔。后来又学习了易筋经。如果大家给鸠摩智提供机会，让鸠摩智潜心研学下去，就武功而言，成就不会低于乔峰。
鸠摩智练武的特点是：博而深，但不专。最后导致走火入魔了，是靠被段誉吸走真气而捡回来的。萧远山、慕容博也有同样的问题，最后是靠扫地僧救回，皈依我佛，用佛法来化解。给我们的启示是：能达到鸠摩智、萧远山、慕容博的武功已经是成功了，足以扬名立万。但是，一定要有深厚的内功，像扫地僧一样，武功很高，也参透了生死，所以可以无往不利。
痴心妄想的两慕。慕容博与慕容复。两个人的名字，一个是博，代表博学所有武功招数，一个是复，代表时时不忘复国大志。都是言过其实的名字。大燕国都已经灭亡几百年了，慕容博和慕容复竟然还想复国，简直就是做梦。而且慕容博为了一己之私，挑起中原武林和契丹武士的斗争，害死了很多人，天龙八部也由此开篇。慕容复无论是武功、做人、做事方面，都不是特别出众的人，二个家臣虽然忠心耿耿，但并非经世致用的大才，帮助极其有限。慕容复长期有着复国的梦想，但就是不能实现，又不降低标准要求，最后就是自己把自己逼疯了。这个要引以为戒。
读后感二：
两天读完《天龙八部》，加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》，这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。《天龙八部》看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福，虽然父母于眼前自杀，终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，第二选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，第二是段正淳，第三算慕容复。说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复不忘国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道到底是谁的本事更大？
读后感三：
合上了厚厚的《天龙八部》，我不禁深深地叹了一口气。
在今天这种物欲横流的社会，很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢？
先来说一说虚竹吧，书中总是说虚竹面貌丑陋，但在我的印象中，却是一个平凡敦厚，相貌平平却十分谦和的人，从不把他往丑里想，也亏得他心地善良，才有了他这一生的奇遇，他先是因为善良，与段誉结为兄弟，后来又是因为善良，破了无涯子的珍珑棋局，最后得到了无涯子几十年的功力。
最后，也是因为善良，才成为另鹫宫的主人，我喜欢他的真诚朴质，傻里傻气而不染一些污垢，外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样，十分讲义气，在萧峰被困大辽时，他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰，他为了兄弟，连大辽都敢得罪，这份义气也十分难得。
我想问一问，在当今社会中，还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢？
有的话，也很少了。
再说段誉，大家都知道，他十分痴情王语嫣，尽管他落花有意，可是流水无情，王语嫣在他的表哥疯傻之后才终于投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情，他的亲生父亲杀了他的养父，导致他的母亲也自杀死去，到如今，似乎只有他的父亲一个亲人了，但他们却势同水火。
最后说一说萧峰，我不得不承认，他是一代大侠、大英雄，所谓大侠，金老曾说过：“侠之大者，为国为民。”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠，武功的高低反倒是在其次，萧峰正是如此。
他的一生充满着坎坷与艰难，恩师与养父竟是他的杀父仇人，武功盖世，却失手杀掉自己的爱人，但是更为悲伤的是，他所在丐帮的帮主职位，因内部争斗而去职并被驱逐。
当中原武人听说萧峰是契丹人时，个个表现的“愤慨”起来，原来口口声声的乔大侠、乔帮主，一下子变成了萧贼子，在我看来，这完完全全是虚伪。
在中原，他被认为是杀人如麻的恶魔，在大辽，阻耶律洪基不要攻打大宋，却被关在狮笼中。
令人感动的是，最后，他为了忠义两全，迫使耶律洪基当众折箭发誓：“于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵犯大宋边界。”而他自己却随即自杀。
啊！英雄往矣，浩气长存。萧峰的大仁大义，大智大勇，实践了孔子和孟子所倡导的杀身成仁，舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神，然而我们的现实却吞噬着这种精神。
大丈夫何去何从，江湖浪里淘尽男儿的梦。
相比之下，慕容复急功近利，苦于心计累于权势，最终功败垂成。
纵观萧峰一生，武功盖世，为人豪爽，愿意用死换取世间的和平，这等胸襟实在让人敬佩。
可是我却不明白他最后为什么要寻死？这也许是金庸留给我们最后的一个谜团吧！
唉，现如今不也是这样吗？大家都是人，为什么搞人种歧视？
电视上成天不是巴以冲突，就是哪个小国被某某大国轰炸，为什么人总不能和谐相处呢？
但愿书中的一切不要在现实中重演
